

Mintis Aistros 22
Bet kokio ne dėl stygiaus, o dėl ydos atsiradusio troškimo prigimtis vienoda: kad ir kiek jam teiksi, galo nebus, tik ėjimas tolyn.
Bet kokio ne dėl stygiaus, o dėl ydos atsiradusio troškimo prigimtis vienoda: kad ir kiek jam teiksi, galo nebus, tik ėjimas tolyn.